lunes, 21 de enero de 2013

LA RECONEXIÓN CON LO DIVINO.


Muchas veces las personas "nos alejamos de Dios "por diversas razones. Una de ellas es debido a que nuestro concepto de Dios y lo divino ya no corresponde a los esquemas y parámetros que establece la religión que practicamos y en este caso suelen darse dos opciones. Intentar reconciliarse con el sentido de lo Divino buscando religiones diferentes. Pero debido a que "todo cambia, y lo único que no cambia es que todo cambía" (Heraclíto) llegará el momento en que nuestra concepción de la Divinidad ya no correspondera con esa  práctica, y  así es que podemos explicar el deambular de una religión a otra en el camino de la búsqueda.
En muchas ocasiones  el error fundamental es creer que solo a través de una práctica religiosa establecida y socialmente aceptada, es el único camino para llegar a reunificarnos con la divinidad. Debemos comprender que la función de toda religión es servir de puente o enlace a lo divino. Basta reflexionar un poco para romper esos parámetros enmohecidos ya por la historia y la evolución del ser humano. Sí Dios es, según la cosmovisión católica, el creador, omnipresente, omnisapiente , omnipotente, es un juez y testigo ... Es evidente que su naturaleza esencial está más allá de una concepción antropomórfica, que le limita. Esta más allá del tiempo, del espacio , de un nombre , etc... para poder reconciliarnos con el sentido de lo divino y con la Divinidad, debemos ubicar que sí " estamos hechos a su imagen y semejanza" es entonces evidente que alguna parte de nosotros tiene esas mismas características divinas, donde podemos re-encontrar a Dios.  El ser humano esta constituido por una parte material y un cuerpo no material. El cuerpo físico no puede ser omnipresente pues esta limitado a un tiempo y a un espacio, en cambio nuestra mente no tiene esa limitación pues basta recordar un momento para estar en el pasado o imaginar un futuro para construir, para crear una realidad, un mundo en nuestra propia mente.  Es en nuestra mente y en nuestra conciencia donde nosotros juzgamos nuestros  propios pensamientos, palabras, acciones u omisiones , pues no hay mayor juez que nuestra propia consciencia . Es precisamente ahí,  en nuestra mente donde estriba la naturaleza esencialmente divina que todos y cada uno de nosotros tenemos.  Y tomando en cuenta nuestra naturaleza dual conformada, a nivel mental, de un aspecto racional , correspondiente al hemisferio izquierdo , y  una parte contemplativa que surge del hemisferio derecho.  Usando ambos aspectos de nuestra mente divina, la razón y la contemplación, es como podemos reconciliarnos con el sentido de lo divino . Para ello el estudio de la Geometría Sagrada, considerada como una meditación racional y la contemplación en esas estructuras matemáticamente construidas , tales como los mandalas naturales o artificiales, un buen camino para  re-establecer nuestra  Divina conexión, y así aprender a mirar lo divino en todo cuanto nos rodea, por ello el Taoísmo dice: "un ordinario mira en una flor una simple flor; Mientrás que el sabio mira la estructura del universo en cada flor." 
Por: Juan Carlos Martinez
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jueves, 13 de diciembre de 2012

MUDRAS


Por  Juan Carlos  Martínez 
La gran mayoría  de los prácticantes del yoga conoce con el nombre de mudra a la posición que se realiza con los dedos de las manos, para abrir o cerrar circuitos de energía, según se requiera en un trabajo determinado  y es muy común el uso del Gnani mudra, aunque en realidad existen mudras con pies y con todo el cuerpo, como es el caso de la postura del yoguimudra. 
La forma de hacer los Mudras, debe de ser suave y completamente relajada, la unión de algunos de los dedos en cada uno de los Mudras tienen significados especiales, para efectos de trasladar nuestra consciencia al nivel requerido, o para hacer el trabajo en que estamos inmersos.
El valor de un mudra se basa fundamentalmente en 2 níveles: el energético o electromagnético, en el que cada dedo tiene una correspondencia con una parte de nuestro sistema, debido principalmente a que en las terminaciones de los dedos encontramos una serie de circuitos energéticos que conectan algunos canales de energía que se corresponde con algunos de los órganos de nuestro cuerpo y al unir los dedos cerramos, armonizamos o estimulamos los circuitos energéticos de nuestra anatomía sutil. Así pues el dedo pulgar corresponde al elemento fuego. El dedo índice al aire, mientras que el dedo medio representa el elemento éter cuando el dedo anular es el representativo de la tierra y por tanto el dedo meñique corresponde al elemento agua.
Basándonos en esta perspectiva de los 5 elementos podemos ubicar que el fuego corresponde a la energía Divina, el aire nos provee de la capacidad de pensar y crear, el dedo medio al manifestar el elemento éter tiene su valor al proveernos de la energía  divina necesaria para manejarnos en la vida espiritual, el dedo anular al corresponderse con la tierra  nos proporciona la fuerza para sobrevivir, el elemento agua del dedo más pequeño nos provee de la capacidad para interrelacionarnos con los demás al encargarse de manejar nuestras emociones.    
Y a nivel cultural cada dedo corresponde a un sentido específico, así desde esta perspectiva existen mudras totalmente simbólicos, donde su valor como es el caso de algunos mudras de uso cotidiano, son totalmente propios de una cultura y una época. Por ejemplo entre los chinos existe una leyenda donde los dedos representan a los miembros de la familia ( para ubicar el valor de cada uno consulta este link:     https://www.youtube.com/watch?v=voEPk2xSgPw )
Desde esa perspectiva Misty Carey  plantea que en la cultura Grecolatina los dedos representan a sus deidades más importantes:
El medio corresponde a Saturno y por tanto se relaciona con lo místico, los ritos, etc…
El índice representa a Jupiter y por tanto es el equivalente a la sabiduría.
El meñique está asociado con Mercurio y se plantea como el dedo relacionado con la comunicación, y finalmente el dedo anular representa el ego, el individuo.
Los mudras son empleados en todas las culturas y por tanto existen mudras universales como es el caso del Atmányali mudra o gesto de oración, que se emplea en infinidad de religiones como una forma de recogimiento interno para realizar las oraciones.
También existen mudras particulares o propios de un país o de un grupo que sirven como códigos de identidad.  En el caso de nuestra cultura mexicana d es muy notorio el uso de mudras con una semántica sexual bastante evidente y que usamos como ofensas.  Así el dedo medio por arriba de los demás refiere el falo, y el mismo sentido simbólico tiene el mudra de una mentada que refiere una penetración, mientras que todos los dedos flexionados sobre la palma de la mano y en dirección centrífuga indica una eyaculación. El mismo sentido sexual tiene el Gnani mudra a la altura de los ojos, que representa el ano. Esto indica claramente que la visión de nuestro pueblo es que la sexualidad es un instrumento de poder totalmente opresivo, agresivo y ofensivo.
Los mudras se van modificando o deformando con el paso del tiempo, así por ejemplo el gesto del saludo occidental que indicaba el compartir lo mejor de ambos participantes, y por lo cual se usaba la mano derecha como símbolo de la energía positiva que entraba en contacto con lo positivo de la otra persona, se ha denigrado de tal mánera entre los jóvenes actuales, que como resultado de su ignorancia han perdido totalmente este sentido, tal es así que su forma de saludarse indica el empleo de ése mismo mudra  inicia y termina como una agresión y confrontación  energético-espiritual.  Y sí todos nuestros actos son claros referentes de la época en que vivimos por estar determinados por nuestro contexto histórico cultural, se pone en evidencia que nuestra juventud se mueve en un mundo de violencia y agresividad impulsado en gran medida por los medios masivos de comunicación y los juegos cibernéticos.
Por ello es necesario que modifiquemos el contexto de las nuevas generaciones enseñándoles el empleo de mudras o candados energéticos basados en el amor y el respeto, tales como el abrazo donde el corazón, como centro de la esencia divina interactúa con el centro divino del otro. 














jueves, 29 de noviembre de 2012

Herejías en la ciencia


“ Todos los grandes descubrimientos, 
las revoluciones científicas proceden de los herejes.”
(K.D.)

Una de las mayores cualidades de esos hombres y esas mujeres, brillantes y valientes, es
indudablemente su gran independencia de espíritu, en comparación con sus contemporáneos, que
les permite poner en duda el dogma oficial y elaborar teorías nuevas, cuando las vigentes se
muestran incapaces de explicar los hechos.

Los herejes tienen otro punto común, son íntimamente convencidos, contra viento y marea, de
acercarse un poco más a la verdad.

Mientras que, los ortodoxos, al no poner en duda las teorías establecidas, con mucho, intentan
encajar los hechos en los dogmas con una interpretación personal. También se encomiendan al
Dios del azar, y en el futuro conseguirán sin falta una explicación que, por supuesto, entrará en el
marco establecido actual (¡duerman en paz estamos vigilando!)

En el peor de los casos, asustados por unas implicaciones que les superan, ignoran, desacreditan,
disimulan, sin siquiera molestarse en estudiarlos, todos los descubrimientos imposibles. Vamos a
presentar algunos de ellos en este sitio.

En los diferentes campos de la ciencia, los grandes adelantos siempre se hicieron en el dolor y los
cismas. Y gracias al valor y al tesón de grandes descubridores en contra de la "masa científica" (los
no descubridores, algunos profesores y otros reacios al cambio…) unas aberturas significativas
fueron reconocidas al final, para imponerse a su vez como nuevo dogma.

De vez en cuando, los científicos tendrían interés a volver a leer la historia de las ciencias para
recordar que, en todas las épocas, muchas teorías improbables del ayer se convirtieron en
verdades del mañana.

Efectivamente, esos mismos que se jactan de fría objetividad, los campeones de la racionalidad, se
convierten rápidamente en inquisidores radicales, y cuando se quedan cortos de argumentos,
manejan el insulto y el menosprecio. En cuanto a los que se atreverían a interesarse por esos
fenómenos extraños, dirán de ellos que han "perdido la brújula".

Se hecha el anatema a los herejes, se les excomulga, a falta de quemarlos, se les
castiga "universitariamente", se les niega dirigir doctorados, recibir becas, trabajar en laboratorios y
los comités de lectura de las grandes revistas científicas les amordazan al impedir sus
publicaciones.

Estas artimañas, opuestas a la ética científica, no son siempre el fruto de la falta de honradez,
porque muchas veces lo que está en juego puede inhibir a los espíritus más brillantes, y una
conclusión embarazosa puede falsear el estudio de un fenómeno; además, "si uno se equivoca,
parece tonto", entonces prudencia, incluso ignorancia…

Uno tiene más apego a su fama que al respeto de la verdad. Resulta más fácil para los científicos
ignorar las pruebas molestas y seguir en la línea establecida, en vez de construir un nuevo modelo
basado en excepciones.

La mayoría de los científicos prefiere ignorar los fenómenos que plantean problema. Entonces, la
política de la silla vacía deja la puerta abierta de par en par a los charlatanes, encantados de poder
sacar partido de la credulidad de los curiosos interesados por los fenómenos dichos "insólitos".

Esta situación permite a los científicos negarse a todo debate, toda investigación, con cabeza alta
y sentimiento del deber cumplido. En efecto, no pueden meterse en pseudociencia, porque es el
sector de los charlatanes. No salimos del círculo vicioso.

Sin embargo, ¿no sería la verdadera vocación de los científicos, tributarios de una constante

abertura de espíritu, enunciar hipótesis deducidas del estudio racional de los hechos?... con
reservas mentales mínimas (los que pretenderían no tenerlas son unos embusteros).

Cuando ellos no tienen ni idea del método de investigación de tales descubrimientos imposibles,
niegan la evidencia de los hechos y rechazan unos campos de investigación novadores, sólo
porque amenazan quebrantar sus sacrosantos dogmas.

viernes, 23 de noviembre de 2012

El Yoga, un excelente auxiliar para combatir la depresión




“La clave para ser feliz mora en el interior de cada quien.” 
(Jesucristo).
“La felicidad  no depende de las circunstancias externas, sí no de la actitud que tomamos ante ellas.” (K.D).


Desde la antigüedad, en todas las grandes culturas  se conoce la influencia electromagnética de los astros sobre la tierra y los seres humanos. Por ejemplo es bien sabido que en luna llena la marea sube, y sí nuestro cuerpo físico es 80% de agua, también sufre cambios enormes a tal grado que en esos  días el índice de violencia suicidios, etc.., aumenta considerablemente.
El fin de año coincide con el solsticio de invierno, momento en que la tierra se halla más alejada del sol, en su órbita elíptica, y por tanto menos luz (sinónimo de paz, amor y sabiduría) llega a nuestro planeta; Es por ello que en estas épocas  aumenta el número de suicidios, y la depresión de las personas alcanza su mayor expresión.

La depresión es un transtorno psicológico  o psiquiátrico del estado de ánimo   y su síntoma más habitual es el abatimiento e infelicidad, que puede ser  transitorio o permanente y altera fundamentalmente las actividades cotidianas y las relaciones interpersonales.

Afectivo que disminuye el rendimiento de las actividades habituales. Su origen es multifactorial, entre los que destaca el estrés, experiencias desafortunadas e incluso algunos factores genéticos, condicionamientos educativos y la influencia electromagnética de los astros.


El yoga es una medicina preventiva que ayuda al ser humano a ser más consciente de sus estados emocionales, mentales y físicos. En este sentido el Raja yoga o yoga de la meditación es un excelente medio para prevenir y combatir la depresión; La meditación es la práctica más benéfica, accesible y eficaz que tenemos a nuestro alcanze para mejorar nuestro bienestar, sinónimo de felicidad, al transformar los niveles  de vibración,  desde los más densos como son la depresión, la ira, etc.. y hasta los más sutiles como la paz, amor y armonía. Su práctica ayuda a la producción de neurotransmisores, y específicamente la Oxitocina , al estimular la corteza cerebral.

Científicamente ha sido demostrado que la meditación aumenta considerablemente estas substancias bioquímicas neuronales, mediante un proceso que actualmente se denomina  bio-feedback, se ha comprobado la capacidad de modificar el cerebro por medio de pensamientos que elegimos conscientemente. Al igual que los músculos se estimulan con la actividad, en las zonas del cerebro sucede lo mismo: a mayor cantidad de pensamientos positivos hay una mayor estimulación de la corteza cerebral, donde se producen los neurotransmisores de la felicidad, la paz y la armonía: las endorfinas, la substancia P, etc… y sobre todo , se ha demostrado que a nivel de la glándula timo, está se expande físicamente con pensamientos y actitudes positivas y sucede lo contrario con actitudes negativas.
Psicosomáticamente la depresión es interpretada como  agresión contra uno mismo en forma de pena reprimida; Y se resuelve mediante la reconciliación con el ritmo de vida, para encontrar la luz en medio de la obscuridad (Ruedediger Oahlk).

 Existen varias  técnicas de meditación, pero todas ellas se dividen en dos grupos: Esta clasificación corresponde a la anatomía cerebral: la meditación activa es un proceso de razonamiento profundo para ubicar la causa primera de las cosas; en este caso de la depresión. El razonamiento, el análisis, etc…es la actividad cerebral del hemisferio izquierdo, de polaridad positiva, activa y masculina.
La meditación pasiva es la relajación de la mente a través de la contemplación que consiste en “dejar la mente en blanco”, o la repetición de mantras que nos permiten captar niveles sutiles de energía, más allá de la percepción sensorial ordinaria .La meditación activa nos hace conscientes de nuestras motivaciones y reacciones, y nos ayuda a transformar la realidad individual a través del uso de nuestra voluntad, libertad y libre albedrio.
Por todo ello el Raja yoga o meditación nos ayuda a reducir, prevenir o eliminar los factores que desembocan en depresión.





lunes, 12 de noviembre de 2012

CONCIENCIA, LIBERTAD Y RESPONSABILIDAD


Entre más consciente, más libre y responsable debería ser el ser humano. Aquí habrá que citar la frase de Confucio:

“Si quieres ser feliz un día, siembre rosales.
Si quieres ser feliz un mes, siembra cereales.
Si quieres ser feliz diez años, siembra frutales.
Si quieres ser felíz toda la vida, educa a tu pueblo.”

A lo que agreagría:
Si quieres ser felíz eternamente, despierta tu mente.

(A Buda se le conoce como el Iluminado y etimológicamente significa ser despierto)
Si el despertar y la iluminación son sinónimos, despertar tu mente es lo mismo que iluminarte. Iluminar indica el concepto de luz, y debido a que nuestra mente es dual o comparativa, para conocer la luz, debes conocer la oscuridad.

El pensamiento racional necesita del pensamiento analógico, en ese sentido, luz es indicativo de sabiduría, en contraposición a oscuridad que es sinónimo de ignorancia:

            Despertar tu mente es sabiduría
            Si el universo es mental, el universo es sabiduría

De ahí el adagio hindú:

“El universo el justo, perfecto y equilibrado y nunca caerá copo de nieve en lugar equivocado”

Si el universo es multidimensional y cada parte manifiesta al TODO, cada dimensión es un parte del TODO, y la naturaleza del universo es holográfica ,es decir, cada parte manifiesta al TODO .

Cada uno de nosotros, como seres individuales somos una parte del TODO y por efecto fractal, somos el TODO. Esta integración al TODO depende del nivel de conciencia individual, pues si el universo es multidimensional, también nuestra conciencia tiene múltiples dimensiones o niveles, y la llave para acceder a otros niveles es la conciencia misma; la conciencia de la conciencia es la puerta a la conciencia suprema…

“Para evitar que una gota de agua se seque, arrójala al mar”.  
(Película. Samsara el Discípulo)

Integrando esta analogía, para que no mueras individualmente (gota), intégrate al mar de la conciencia suprema.

La conciencia suprema está más allá de los conceptos humanos, tales como, tiempo, espacio, materia, conciencia, etc… Por lo tanto, designar a la conciencia con ese nombre es limitar lo ilimitado…De ahí que al Ser se le conoce como el Innombrable. Nombrar al innombrable sólo se logra con el silencio, por lo tanto, cuando conscientemente dejas de crear conceptos, estás conscientemente entrando a la esencia de la conciencia.

La conciencia suprema al igual que la individual es multidimensional, aquí es necesario recurrir a un neologismo conceptual: “Fractal Invertido”, que indica que la parte es la base o esencia del TODO.
El TODO no existe sin la parte y las partes no existen sin el TODO. Analógicamente el mar no es posible sin la gota. Entonces el individuo existe gracias al TODO y viceversa. Y por sinergia el TODO es más que la suma de sus partes.

Denominar a los innombrables con el concepto TODO es romper su naturaleza esencial y por tanto, denominar al individuo es romper su esencia de totalidad, de SER… De ahí que la segunda llave a la esencia de la conciencia es la ausencia de conceptos, la nada, el vacío o vacuidad budista.

Pues el todo indica necesariamente la inclusión de la nada, y para que el todo sea TODO, necesita de la nada. Entonces TODO y NADA es lo mismo; nada existe en el TODO y el TODO es NADA. Por lo tanto, nada existe. Si nada existe, no hay el tener ni el ser (tercera llave): “Ser o no ser; he ahí el dilema” Shakespeare.

Por lo tanto, si somos voluntad, libertad y libre albedrío (razón), nosotros voluntaria, libre y conscientemente somos el TODO manifiesto en la parte dentro de un ABSOLUTO MULTIDIMENSIONAL.

Escogemos ser y/o estar donde queremos (cuarta llave); querer es libertad de elección, y somos libres donde nuestra razón elige voluntariamente. Por lo tanto, somos donde queremos, y sólo podemos querer aquello que desconocemos o no poseemos; lo que desconocemos o no poseemos es la ignorancia, por lo tanto, queremos ser ignorantes de la ignorancia.

Si el universo, el TODO y el individuo son multidimensionales, en la dimensión material desconocemos la no existencia, que se manifiesta en la muerte. De ahí que entonces morimos voluntariamente, porque queremos conocer lo incognoscible… En la dimensión mental sólo accedemos a lo incognoscible cuando no pensamos… Si morir es conocer e ignoramos para conocer, esto es entrar al TODO por la puerta de la NADA, entonces si eliges uno u otro camino y siempre llegarás al mismo sitio… “todos los ríos legarán al mismo mar”.

“No hagas nada y estarás en todo, no pienses nada y conocerás todo (quinta llave), 
no tengas nada y lo tendrás todo”. 
Bhagavad Gita

Sí inicialmente partimos del que si deseas ser feliz eternamente ilumínate… conscientemente sé que SOY cuando ESTOY, y ESTOY cuando SOY. Eternamente soy luz (sexta llave).
El Taoísmo lo expresa así: “En medio de la noche, la pequeña llama de una vela, vence a la inmensa oscuridad de la noche”.

“La luz vence a la oscuridad y gracias a la oscuridad la luz avanza” 
(K. D.)

El ser individual vence su  ignorancia del SER SUPREMO
gracias a ignorar su ser individual – ruptura del ego – (séptima llave).

Cabe decir que a conciencia hace la diferencia, sólo siendo y estando con la conciencia de la conciencia somos la esencia  de la conciencia última.

La conciencia se podría expresar gráfica y simbólicamente como una espiral ascendente que va formando un círculo pues el punto de inicio es el mismo que el del final, moviéndose en lo inamovible, siendo sin ser y siendo para SER, por lo tanto, el movimiento del movimiento termina siendo y estando estático, por lo tanto, el símbolo último es un punto, pues éste es sólo referencia mental y como tal no tiene lugar, espacio, dimensión, ni tiempo. El universo es un punto referencial, multidimensional  del macrocosmos del MACROCOSMOS INFINITO.

Por lo tanto “ nada existe, o existe todo según tu nivel de percepción.”

miércoles, 7 de noviembre de 2012

La verdadera sanación: reconocer tu esencia divina

En una época donde la principal causa de las enfermedades de la vida cotidiana, es el estrés, y en gran medida la falta de una vida espiritual por una incorrecta comprensión de este concepto.; tendemos a confundir el término de religión con espiritualidad, cuando son totalmente diferentes; la religión es sólo uno de los tantos caminos para alcanzar la realización verdadera; la espiritualidad es la meta de nuestro paso por la Tierra, es una actitud ante la vida.

La OMS considera salud, a la armonía entre los distintos aspectos del ser humano (físico, psicológico, social, espiritual…) La Medicina Ayurvédica plantea que la salud es el estado natural de los seres sintientes.

Actualmente todos nos vamos dando cuenta de los efectos secundarios de los medicamentos, y de ahí la necesidad de retornar al origen, como lo plantea el naturismo. Pero el verdadero origen del Origen, es la fuente divina, que va más allá del nombre, época, cultura o denominación y/o pertenencia religiosa; es universal, ilimitada, pura, y está para servir a todos y no para servirse económicamente de ella.

En ese sentido el Reiki es una reconexión con la energía divina universal y a través de ella podemos lograr armonizar los diferentes aspectos del ser humano.

La forma en que opera es sencilla: tenemos que servir como medio para que la energía Reiki se manifieste usando símbolos específicos.

Los beneficios más evidentes que logramos con el Reiki son, a grosso modo:

· Equilibrio y armonía física, psicológica, emocional y espiritual

· Reducción del estrés, y por tanto, de la causa que genera enfermedades

· Desbloquea emociones reprimidas

· Resultan beneficiados tanto el paciente como el sanador

· Esta energía vital universal queda como un hecho manifiesto, si tomamos como referente que Jesucristo sanó con la imposición de manos, al igual que Siddharta Gautama, el Buda, antecesor del Cristianismo

Reiki consiste en integrar nuestra esencia divina para recuperar al sanador que todos llevamos dentro. La existencia de este sanador interior queda demostrada de una manera sencilla, ¿cómo en medio de miles de plantas el humano descubre la utilidad sanadora de ellas?, ¿cómo una madre logra sanar a su hijo cuando no tiene medios ni forma de llevarlo a un médico?. Por ellos se plantea que la energía Reiki se manifiesta a través de la intuición.

Más allá del origen histórico y manipulaciones económicas que se han hecho de ella, es esencial destacar que necesitamos experimentarla para sanar física, psicológica y espiritualmente.



viernes, 2 de noviembre de 2012

Salud es armonía


Todas las enfermedades son psicosomáticas”

Los seres humanos vivimos en varios cuerpos que interactúan a tal grado, que una desarmonía en alguno de ellos afecta a los demás.

Para los fines de éste artículo, basta mencionar que nuestro cuerpo físico, mental y emocional, son los más importantes pero no los únicos.

La salud es la armonía entre todos ellos. La mente determina el estado emocional y éste estado se manifiesta en el físico. Por ello es necesario revisar constantemente estos niveles en que habitamos. El medio más seguro que tenemos para analizarlos, comprenderlos e integrarlos como unidad, es la Meditación o Raja Yoga. Ésta disciplina sólo es un medio para lograr este objetivo y no el fin de la Meditación.

Existen tantas formas de meditación como niveles de conciencia, y nuestra práctica dependerá del estado en que nos encontremos. Por ejemplo si estamos emocionalmente alterados, basta concentrarnos en la respiración y reducir su frecuencia para calmar la mente y las emociones; si la alteración es física basta con concentrarnos en buscar la causa primera que desató este estado como reflejo de los otros cuerpos, etc.

La mayoría de las personas ha escuchado el término meditación y le confunden con la concentración. La diferencia entre ambos conceptos es simple: la concentración es una lucha de la mente burda para eliminar todo el eterno monólogo interior y entrar a un estado más sutil donde la mente se integra con el objeto de meditación, se logra el objetivo de ambos estados mentales.

Si entendemos esta interacción podemos ubicar claramente que no existen las enfermedades como tal, éstas sólo son manifestaciones de estados alterados o en desarmonía. En un mundo tan cosificado y dependiente nos es difícil entender que la meditación es la medicina suprema, ya que “el universo es mental”. Basta armonizarnos para que ellas sean erradicadas.

Si la salud es armonía y vivimos en un cosmos perfecto, cuando existe una alteración en nosotros, se manifiestan las enfermedades, si la esencia divina que habita en tu corazón, es armonía, por qué no regresar a ella meditando. Nadie puede meditar por ti. ¡Experiméntalo!

La manifestación de una enfermedad, es, en la mayoría de las veces, el intento del mismo cuerpo de autosanación. Por ejemplo cuando aparece la diarrea solo es un intento del cuerpo por eliminar el factor que desencadena su padecimiento.

La salud es el estado normal del cuerpo. La enfermedad es el estado anormal o en desequilibrio”. (Ayurveda)