LA SANACIÓN POR IMPOSICIÓN DE MANOS.

“ El elemento espiritual es un factor importante de la salud y del bienestar.”

Introducción

Aunque no siempre es fácil comprenderlo, nuestra esencia divina tiende a elevarnos ante los obstáculos y experiencia que ofrece la vida, y que no son sino enseñanzas que debemos aprender.

Los sentimientos negativos o la baja autoestima inhiben la circulación de las energías espirituales hacia la realidad física lo que no sólo perjudica el ego sino también el cuerpo físico. Los patrones disfuncionales mentales y emotivos obstaculizan el movimiento de la energía a través de los chakras con lo que, se alteran el equilibrio.

Víctimas de nuestros erróneos sistemas de creencias, se crean bloqueos preceptúales y no dejamos que el caudal de la conciencia divina superior inspire nuestra vida. Conforme nos desvinculamos de nuestras raíces espirituales, somos presos de las múltiples e insidiosas formas de "malestar" que la civilización ha creado. Muchas de estas enfermedades son reflejos de la lucha por redescubrir nuestra naturaleza divina. Y cada una de aquellas es un escalón que debe ser superado en la marcha ascendente hacia la evolución espiritual.

Los factores ambientales infecciosos y tóxicos son influencias negativas importantes que es preciso vencer, pero la susceptibilidad a tales agentes muchas veces indica el nivel de evolución de la conciencia individual y el equilibrio espiritual de una persona. Nuestra capacidad para resistir los ataques sutiles o manifiestos de microorganismos y sustancia nocivas , y para subsistir en un medio potencialmente peligroso, depende de nuestro grado de relación con él Yo Superior divino de cada uno.

Reiki como terapia o camino espiritual

Reiki es una palabra Japonesa y significa "energía vital universal", en realidad todos nacemos con esta energía universal de vida, pero en el transcurso de nuestras vidas se obstruye esta conexión con la energía divina..

Rei – significa "energía universal de vida", Ki - es parte de Rei y fluye a través de todo lo que vive, es decir es también nuestra energía propia.

Al termino Ki Los cristianos lo conocen como "Luz", los Chinos "Chi" los Hindúes como "Prana". También en la ciencia se denomina “bioplasma", "bioenergía" o "energía cósmica".

Esta fuerza universal, original infinita e inagotable, es también la que nos mantiene vivos. Reiki es esta energía curativa natural, y fluye en forma concentrada e intensa a través de las manos del canal Reiki.

Solo son necesarias la iniciación y la transmisión de la fuerza durante el seminario por un maestro de Reiki facultado. Cualquiera puede "aprender" con facilidad, incluso los niños. No es necesario ningún saber especial. Dado que se trata de la fuerza divina universal, pertenece a todos aquellos que estén dispuesto a aceptar el "regalo de las manos curativas".

Es una Terapia Energética curativa, no invasiva que se canaliza mediante la imposición de manos, equilibrando el cuerpo y el corazón actuando a nivel físico, mental, emocional y espiritual.

Favorece la auto curación fortalece el cuerpo y la mente, libera bloqueos, purifica toxinas, equilibra los Chakras, consiguiendo la recuperación de la armonía interior, fluyendo en cantidad ilimitada, no profesa ninguna religión y no está en contraindicación con ninguna práctica de meditación o práctica religiosa.

Reiki no reemplaza el tratamiento médico ni los medicamentos, sin embargo apoya todo tipo de terapias y el proceso de curación natural, dado que activa las fuerzas de autocuración, apoya tratamientos médicos, como reflexoterapia, digitopuntura, quiropraxias, etc.

Origen de la sanación energética.

A través de la historia de los grandes guías espirituales tales como Buda y Jesucristo se menciona el desarrollo y aplicación de la capacidad de sanar con sólo implantar las manos sobre los enfermos.

Baste para ello citar algunos textos y pasajes de la biblia donde claramente se ubica esta forma de sanación espiritual:

“Jesús recorría y todas las ciudades y las aldeas…curando toda clase de enfermedades y padecimientos…Y no hizo ningún milagro, más que el de curar a algunos enfermos imponiéndoles las manos…Y le acercaron un sordo, que además hablaba dificultosamente, y le pidieron que le impusiera las manos…Cuando el sol se ponía, todos aquellos todos aquellos que tenían enfermos aquejados de males diversos, los conducían a él, y él imponiéndoles sus manos, a cada uno de ellos, los curaba…”( para ubicar algunos pasajes bíblicos que refieren esta forma de sanación sugiero acudir a los siguientes pasajes bíblicos: Mt. 9-18; Mc.6-5, 7-32,8-23; Lc. 4-40, 13-13).

Lo más valioso de ello es ubicar que está capacidad es, finalmente una potencialidad que todos podemos desarrollar en mayor o menor medida. A esta potencialidad dentro de la tradición budista se le denomina “el Buda de la Medicina o el Buda Azul”. Es una cualidad que no trasciende los límites de lo humano, pues más allá de nuestras prácticas religiosas podemos auto-sanarnos y por tanto sanar a los demás, basta para ello el aprendizaje y el manejo de la técnica de sanación que actualmente conocemos como Reiki.

Origen del Reiki

No existe documentación escrita de los primeros origenes del Reiki, la tradición oral ha ido dejando diferentes versiones sobre su origen.

El Reiki fue redescubierto alrededor de 1870, por un doctor y sacerdote japonés llamado Mikao Usui , quien según algunas fuentes enseñaba en la Universidad cristiana Doshisha, de Kioto (Japón).

Un día sus alumnos le preguntaron cómo sanaba Jesucristo a los enfermos y que si El dijo “el que crea en Mí realizará las obras que Yo hago, y aún las hará más grandes, por que no existía en el Mundo ningún sanador capaz de realizar esas curaciones”. Usui no supo responder , razón que le llevó a una búsqueda que duro diez años y que le llevaría a sentar las bases del Reiki.

Usui viajó a Indía y Tibet estudiando los sutras indios, chinos y tibetanos. Los monjes decían que el hombre tuvo la facultad de sanar el cuerpo en épocas pasadas, pero que se había perdido porque en los monasterios se había orientado únicamente hacia la sanación del espíritu, olvidándose en parte del cuerpo físico.

Durante su búsqueda Usuí encontró un manuscrito en el que un discípulo de Buda constataba la existencia de unos símbolos y procedimientos que se remontaban a al año 2500 a C., afirmando que Buda los había utilizado en curaciones, similares a las de Jesús, y también se revelaba la forma de transmitir esas facultades a otras personas.

Usui , por sugerencia de un maestro zen realizo un retiro de 21 días y al amanecer del día veintiuno vio acercarse una especie de esfera luminosa que se dirigía hacia él, y aunque su primera reacción fue huir, decidió aceptar la realidad tal como se presentara; entonces la luz le penetró por el tercer ojo entre las cejas, se desvaneció y vio envueltos en burbujas de luz los símbolos Reiki, que se le quedaron grabados de forma indeleble..

Además con cada símbolo se le informó sobre la forma de utilizarlos para activar la energía Universal sanadora. Así tuvo lugar la primera sintonización o alineamiento Reiki, que fue la de Mikao Usui, al que le fueron revelados de esta forma los métodos de esta técnica.

Después de un tiempo de emplear esta técnica para sanar diversas enfermedades Usui llegó a la conclusión de que todo acto recibido ,exige una contrapartida del receptor que otorge valor a lo recibido, es decir que la efectividad del reiki está en función de la disposición de las partes que intervienen durante el proceso de sanación.

¿Qué tienen en común el yoga y el reiki ?

Se trata de Prácticas Energéticas que nos llevarán a corregir los desequilibrios físicos, mentales, emocionales y espirituales, para volver a la condición esencial de integridad armónica.

Esta filosofía de vida está relacionada con una visión yogi profunda de la vida y la conciencia, razón por la que se emplean como formas de sanación natural.

El reiki y el budismo.

En la tradición budista existen, simbólicamente 10,000 budas y cada uno representa una potencialidad que cada uno de nosotros debe desarrollar en el marco de su evolución espiritual. En ese sentido existe el buda azul o mejor conocido como el Buda de la Medicina, denominado Bhaiṣajyaguru. En ciertas formas de budismo Mahāyāna representa el aspecto curativo del buda histórico Sakyamuni. Algunos budistas consideran los mantras de medicina de este buda muy poderosos y eficaces para curar heridas físicas igual que para purificar karma negativo.

En la iconografía tradicional, Bhaisajyaguru suele ser representado como un buda de color azul, Según la tradición mahayana, existen una infinidad de budas, bodhisattvas y otras deidades menores y todos ellos representan los diversos aspectos de la naturaleza absoluta de Buda, como la compasión, el poder o la vacuidad.

En este aspecto, el Buda de la Medicina recoge el aspecto de la sanación de los enfermos.

Cuando Bhaisajyaguru alcanzó la iluminación, descubrió que existen tres venenos que obstaculizan la realización de nuestro verdadero potencial: la ignorancia, el apego y el odio. Estas tres condiciones enturbian nuestro pensamiento y nublan nuestra vista, por lo tanto, no logramos comprender la realidad de lo que ocurre en nuestro entorno ni logramos descubrir los verdaderos recursos que tenemos en nuestras manos.

En realidad, la devoción hacia Bhaisajyaguru está más orientada a su poder como dispensador de la medicina espiritual, que dentro de la filosofía budista, ayudando a los otros tratamientos para recobrar la salud.

Bhaisajyaguru es posiblemente el mejor ejemplo de la fusión de la medicina y la religión en el budismo. Hay que tener en cuenta que los mayores filósofos y santos del budismo mahayana eran, al mismo tiempo, grandes médicos que escribieron importantes tratados de medicina.

Por otro lado, dentro de la tradición del budismo tibetano, todos los conocimientos médicos tienen un origen sagrado y se les pueden atribuir a la sabiduría de los Bodhisattvas.

Bhaisayia Guru es el ideal de la naturaleza de Buda que debemos aspirar a alcanzar cada uno de nosotros. Se trata de una iluminación que puede ayudar a liberar al ser humano del sufrimiento físico y mental, y una forma de alcanzarla es a través de la meditación en torno al Buda de la Medicina, de manera que se pueda generar una enorme energía curativa para uno mismo y para la curación de los otros.

Para desarrollar el potencial de la sanación Reiki , te invitamos a participar en el curso que ofrecemos en nuestras instalaciones curso que abarca desde el proceso de sensibilización a la energía de sanación, meditación y el master.

MUDRAS

Por  Juan Carlos  Martínez 

La gran mayoría  de los prácticantes del yoga conoce con el nombre de mudra a la posición que se realiza con los dedos de las manos, para abrir o cerrar circuitos de energía, según se requiera en un trabajo determinado  y es muy común el uso del Gnani mudra, aunque en realidad existen mudras con pies y con todo el cuerpo, como es el caso de la postura del yoguimudra. 

La forma de hacer los Mudras, debe de ser suave y completamente relajada, la unión de algunos de los dedos en cada uno de los Mudras tienen significados especiales, para efectos de trasladar nuestra consciencia al nivel requerido, o para hacer el trabajo en que estamos inmersos.

El valor de un mudra se basa fundamentalmente en 2 níveles: el energético o electromagnético, en el que cada dedo tiene una correspondencia con una parte de nuestro sistema, debido principalmente a que en las terminaciones de los dedos encontramos una serie de circuitos energéticos que conectan algunos canales de energía que se corresponde con algunos de los órganos de nuestro cuerpo y al unir los dedos cerramos, armonizamos o estimulamos los circuitos energéticos de nuestra anatomía sutil. Así pues el dedo pulgar corresponde al elemento fuego. El dedo índice al aire, mientras que el dedo medio representa el elemento éter cuando el dedo anular es el representativo de la tierra y por tanto el dedo meñique corresponde al elemento agua.

Basándonos en esta perspectiva de los 5 elementos podemos ubicar que el fuego corresponde a la energía Divina, el aire nos provee de la capacidad de pensar y crear, el dedo medio al manifestar el elemento éter tiene su valor al proveernos de la energía  divina necesaria para manejarnos en la vida espiritual, el dedo anular al corresponderse con la tierra  nos proporciona la fuerza para sobrevivir, el elemento agua del dedo más pequeño nos provee de la capacidad para interrelacionarnos con los demás al encargarse de manejar nuestras emociones.    

Y a nivel cultural cada dedo corresponde a un sentido específico, así desde esta perspectiva existen mudras totalmente simbólicos, donde su valor como es el caso de algunos mudras de uso cotidiano, son totalmente propios de una cultura y una época. Por ejemplo entre los chinos existe una leyenda donde los dedos representan a los miembros de la familia ( para ubicar el valor de cada uno consulta este link:     https://www.youtube.com/watch?v=voEPk2xSgPw )

Desde esa perspectiva Misty Carey  plantea que en la cultura Grecolatina los dedos representan a sus deidades más importantes:

El medio corresponde a Saturno y por tanto se relaciona con lo místico, los ritos, etc…

El índice representa a Jupiter y por tanto es el equivalente a la sabiduría.

El meñique está asociado con Mercurio y se plantea como el dedo relacionado con la comunicación, y finalmente el dedo anular representa el ego, el individuo.

Los mudras son empleados en todas las culturas y por tanto existen mudras universales como es el caso del Atmányali mudra o gesto de oración, que se emplea en infinidad de religiones como una forma de recogimiento interno para realizar las oraciones.

También existen mudras particulares o propios de un país o de un grupo que sirven como códigos de identidad.  En el caso de nuestra cultura mexicana d es muy notorio el uso de mudras con una semántica sexual bastante evidente y que usamos como ofensas.  Así el dedo medio por arriba de los demás refiere el falo, y el mismo sentido simbólico tiene el mudra de una mentada que refiere una penetración, mientras que todos los dedos flexionados sobre la palma de la mano y en dirección centrífuga indica una eyaculación. El mismo sentido sexual tiene el Gnani mudra a la altura de los ojos, que representa el ano. Esto indica claramente que la visión de nuestro pueblo es que la sexualidad es un instrumento de poder totalmente opresivo, agresivo y ofensivo.

Los mudras se van modificando o deformando con el paso del tiempo, así por ejemplo el gesto del saludo occidental que indicaba el compartir lo mejor de ambos participantes, y por lo cual se usaba la mano derecha como símbolo de la energía positiva que entraba en contacto con lo positivo de la otra persona, se ha denigrado de tal mánera entre los jóvenes actuales, que como resultado de su ignorancia han perdido totalmente este sentido, tal es así que su forma de saludarse indica el empleo de ése mismo mudra  inicia y termina como una agresión y confrontación  energético-espiritual.  Y sí todos nuestros actos son claros referentes de la época en que vivimos por estar determinados por nuestro contexto histórico cultural, se pone en evidencia que nuestra juventud se mueve en un mundo de violencia y agresividad impulsado en gran medida por los medios masivos de comunicación y los juegos cibernéticos.

Por ello es necesario que modifiquemos el contexto de las nuevas generaciones enseñándoles el empleo de mudras o candados energéticos basados en el amor y el respeto, tales como el abrazo donde el corazón, como centro de la esencia divina interactúa con el centro divino del otro. 

Invitación al Desapego

“La gente tiene lo suficiente y para compartir, pero yo no poseo nada” 

 (Laot-se). 

“Lo que para ti ya es basura para otros puede ser un gran tesoro”

(K.D). 

En la filosofía oriental el valor de una casa
depende del espacio libre con que cuenta,
visión opuesta a la que muchos occidentales poseen

Es muy común en nuestra familias mexicanas, guardar objetos que asociamos con momentos importantes de nuestra vida, así basta que revisemos un poco nuestro cajones y nos sorprenderemos de cuantas cosas hemos ido acumulando día tras día, desde fotografías, boletos, libros, tarjetas postales, recuerdos de fiestas, camisas, corbatas, zapatos, vestidos, perfumes, pantalones… y así la lista se vuelve infinitamente interminable , a grado tal que ya ni siquiera recordamos la razón por la que atesoramos tantas cosas, que en muchos casos solo funcionan como fetiches. 

Una de las razones para guardar tantos objetos, es porque aún tenemos muy arraigado el sentido del apego, quieres atesorar momentos, o te ilusionas con volverte a poner esa ropa que un día fue significativa y que unos años después ya no te queda, ni está de moda… o guardas esos libros que ya leíste, o peor aún atesoras los libros que no has leído. Es muy fácil darte cuenta que aquella ropa que no usaste en todos esos años ni te queda otras personas la necesitan, esos libros que ya leíste a otros les sirve, algunos objetos extraños pueden ser curiosidades, esas revistas viejas que ya nunca más leerás a otras personas les resultará interesante hojear, esos zapatos que ya están fuera de moda otras personas le darán mejor uso que el de meros objetos acumulados y sobretodo ubica claramente que los objetos que durante tantos años no has usado, en realidad ya no los necesitas. 

En la filosofía oriental el valor de una casa depende del espacio libre con que cuenta, visión opuesta a la que muchos occidentales poseen, pues pretenden llenar un vacío interno mediante objetos externos. Sólo reflexiona y date cuenta que sí tu valor está en función de lo que atesoras, sería más valioso convertir tu casa en una bodega. 

Los grandes maestros de la humanidad se han caracterizado por la virtud del despego: 

Buda dejó el palacio y fue en busca de la sabiduría. 

Jesús dijo: 

“es más fácil que entre un camello en el ojo de una aguja que un rico en el reino de los cielos”. 

(Mt 19,24)

Laot-se en el “Tao The King” dice: 

“No estimando lo raro se evita el robo; 

Gracias al hueco puede usarse la copa (.…) 

La riqueza proviene de lo que existe, 

Pero lo valioso proviene de lo que no existe. 

Vacíate y quedarás lleno (…) 

No hay mayor enfermedad que la codicia 

Y El que se contenta con lo que tiene es rico. 

Para ayudar a otros no necesitas dar grandes cantidades ni destinar gran parte de tu tiempo, sólo aprende a donar aquello que ya hoy no te sirve. Por ello te invitamos a desarrollar la virtud del desapego donando ropa, zapatos, libros, discos, etc… y para evitar la práctica de la mendicidad, a la personas se les dará con un costo totalmente simbólico pues nadie aprecia lo que no le cuesta. 

Por todo ello te invitamos a hacer donativos en especie a nuestra Asociación civil “ Icnoacayotl” , fondos que serán destinados para apoyar a grupos socialmente vulnerables mediante clases de yoga, meditación, tai chi, etc.. 

Fundamentos para una dieta Vegetariana

 “Somos lo que comemos”

“Que tu alimento sea tu medicina y tu medicina, tu

alimento.” 

Hipocrates

“El hombre come para vivir y no vive para comer”

 Yogui Ramacharaka

Para ser vegetariano existen muchos fundamentos que van desde perspectivas fisiológicas, éticas y holísticas.

Los seres humanos no tenemos las características anatómicas
de un carnívoro, como por ejemplo el tamaño
y forma de nuestros intestinos son las de un animal vegetariano,
lo mismo sucede con nuestras mandíbulas, pues no podemos
comparar la fuerza ni la forma que tienen los carnívoros.

El general las personas no reflexiona entorno a que su cuerpo humano no esta adaptado para comer carne, como lo esta el de un animal carnívoro; un león, por ejemplo, naturalmente está dotado de herramientas que le permiten atrapar a su presa, desgarrarla y consumirla cruda. Los seres humanos no tenemos las características anatómicas de un carnívoro, como por ejemplo el tamaño y forma de nuestros intestinos son las de un animal vegetariano, lo mismo sucede con nuestras mandíbulas, pues no podemos comparar la fuerza ni la forma que tienen los carnívoros, a pesar de que la evolución de nuestro cuerpo muestra aun reminiscencias de carnívoro como son los caninos. 

No podríamos, de manera natural, destrozar una vaca y consumirla cruda, con pelo, sangre y vísceras, pues de inmediato caeríamos enfermos. esto indica que el humano ha alterado su naturaleza esencialmente vegetariana.

También si nos ubicamos en principios éticos nos damos cuenta que alimentarnos de carne implica el asesinato de un animal… esto es engendrar más violencia en un mundo donde buscamos paz, amor y armonía. Como dice el refrán “tanto peca el que mata la vaca como el que detiene la pata” y haciendo paráfrasis de ello diríamos “tanto peca el que mata la vaca como el que compra la pata”. Comprar carne implica darle seguimiento a una industria insalubre y cruel, pues la carne que compras nunca sabes cuanto tiempo lleva ya congelada.

Se debe comprender que la naturaleza no se equivoca, así cuando muere un animal de inmediato se inicia bioquímicamente su descomposición, un animal carnívoro esta hecho para hacer del olor putrefacto de un cadáver en descomposición todo un manjar que le atrae e invita a alimentarse, en cambio al ser humano, ese mismo olor nauseabundo le produce asco y repulsión.

para los humanos carnívoros es “natural” que
después de la adolescencia las axilas,
los pies, etc… arrojen un aroma putrefacto,
fenómeno que no padecen los vegetarianos

Cuando tú comas carne, imagina que te estas alimentando de un caldo de toxinas putrefactas, con la consecuencia que ello implica. por ejemplo, para los humanos carnívoros es “natural” que después de la adolescencia las axilas, los pies, etc… arrojen un aroma putrefacto, fenómeno que no padecen los vegetarianos, de ahí la necesidad del hombre de usar perfumes , desodorantes y cuanto producto hay para disfrazar su pestilencia.

Existen diversas tendencias en el vegetarianismo, entre ellas cabe mencionar a los “ovolactovegetarianos”, que plantea que el hombre no puede alimentarse únicamente de plantas pues su cuerpo requiere de proteínas, mismas que completa con el consumo de lácteos, huevos, gluten y derivados de la soya.

Otra corriente son los “veganos” que sólo consumen vegetales, pero sólo toman la parte que no implica la muerte de la planta, por ejemplo si consumes un rábano tendrías que matar a la planta, en cambio alimentarte de fruta no implica matar las plantas.

Los “crudivoros” sólo se alimentan de vegetales, frutas y verduras crudas, tales como se hallan en la naturaleza.

Existen dietas con mucho sentido ecológico, la macrobiótica, puesto que la naturaleza es sabia de tal manera que cada grupo ecológico tiene o está adaptado para cubrir entre ellos sus necesidades, por ejemplo en los lugares tropicales se producen frutos jugosos pues sus habitantes requieren mayores cantidades de líquidos para hidratarse; en cambio en las zonas frías , se producen oleaginosas, que serán una gran fuente de calor para sus habitantes. el mundo globalizado en que vivimos rompe por completo este esquema natural y lógico.

Muchas personas no hacen diferencia entre nutrirse y comer, un cuerpo necesita de mínimas cantidades de nutrientes esenciales y esto acorde a su actividad y su medio ambiente.

Comer no implica nutrirse, puedes comer chatarra todo el día, sentirte lleno, y tener grandes deficiencias alimenticias.

La gente asocia dieta con una forma
especifica de alimentación para bajar
de peso o mejorar su salud , y cuando
se logra este objetivo, retorna a sus
hábitos normales, entonces viene
el efecto de rebote

La gente asocia dieta con una forma especifica de alimentación para bajar de peso o mejorar su salud , y cuando se logra este objetivo, retorna a sus hábitos normales, entonces viene el efecto de rebote, de ello debemos tomar conciencia, pues una dieta es una forma de vida, no un proceso pasajero con fines estéticos.

El hombre civilizado rompe permanentemente con las normas naturales y esenciales de la alimentación y esto lo ha conducido a tener una pésima calidad de vida y un permanente incremento de enfermedades.

Muchas personas pretenden justificar su antinatural ingesta de muchas personas pretenden justificar su antinatural ingesta de carnes basándose en preceptos religiosos o frases provenientes de textos sagrados, tal es el caso de los que hacen uso de las palabras de Jesús, el Cristo: “no hace tanto daño lo que entra por la boca como lo que sale de ella” (Mt. 15; 11),pero sí tomamos en cuenta que finalmente “somos lo que comemos” (hipocrates),y que nuestros alimentos marcan el nivel de vibración de nuestros pensamientos, así pues resulta más evidente que un vegetariano tiene una vibración más sutil que modifica su manera de pensar y pasa de la violencia a la comprensión y la compasión.

En este sentido el practicante serio de yoga, se caracteriza por la práctica permanente de la meditación o raja yoga que le permite conocerse, y por lo tanto aprende a controlar sus instintos, sus emociones y pensamientos, tal es así que esta forma de vida queda perfectamente ilustrada con el adagio hindú que dice:

“cuida tus pensamientos porque se convierten en palabras; cuida tus palabras porque se convierten en acciones; cuida tus acciones porque se vuelven costumbres; cuida tus costumbres porque marcarán tu forma de vida”.

Cuando tomamos en cuenta que “el yoga no son asanas, sino una actitud ante la vida”(k.d), nos damos cuenta, perfecta e inmediatamente que el practicante verdadero del yoga no sólo cuida sus palabras, sino y sobretodo vigila sus pensamientos.

“el yoga no son asanas,
sino una actitud ante la vida”

Existen un sin número de personas que piensan que alimentarse de plantas es también generar violencia y por tanto alimentarse de ella, sí ello les preocupa basta seguir la forma de alimentación de los veganos, descrita grosso modo líneas antes.

Existen un sin número de personas que piensan que alimentarse de plantas es también generar violencia, y por lo tanto alimentarse de ellas; si ello les preocupa basta seguir la forma de alimentación de los vegetarianos,, descrita a grosso modo en líneas anteriores. otras personas, condicionadas en sobremanera por los dogmas de la nutrición, temen que al dejar la carne les falten las proteínas u otros nutriéntes y que ello derive en enfermedades; para ellos una dieta "ovolacto - vegetariana" es una buena alternativa.

Finalmente eres tú y solo tú, quien decide seguir la forma de alimentación que prefieras, sólo toma en cuenta que para poder decidirte con plena conciencia debes darte la oportunidad de experimentarlo, porque así como nadie puede asegurar que su religión es la verdadera, mientras no conozca otras para poder compararlas, no puedes asegurar que uno u otro esta equivocado sino experimentas en ti mismo una forma alternativa de nutrición.

Meditación de la Luna Llena

En luna llena se pasa por un estado de electromagnetismo
que afecta a todo el planeta, esto es muy fácil
de observar  en el nivel del mar, ya que sube la marea.

En luna llena se pasa por un estado de electromagnetismo que afecta a todo el planeta, esto es muy fácil de observar  en el nivel del mar, ya que sube la marea. Es evidente que sí nuestro cuerpo físico está  formado por un 80% de agua, el efecto electromagnético y vibratorio de la luna llena afecta totalmente al ser humano de tal manera que nadie queda excluido de este fenómeno. Científicamente se ha comprobado que en esas noches aumenta la agresividad y otros fenómenos sociales, cuando esta energía no es redirigida correctamente. 

Durante la luna llena, el sol está alineado con uno de los doce signos del zodíaco, los signos indican la cualidad de las energías subjetivas disponibles por transmisión durante ese mes. En los ciclos anuales, la humanidad como un todo está expuesta a toda la gama de experiencia. Estas energías y cualidades estimulan la evolución de la conciencia humana; las energías zodiacales pueden ser utilizadas por todos los individuos, cuando estos tienen la clara conciencia y la voluntad, pero sobretodo la técnica adecuada para  lograr re-direccionar esta energía.

La luna llena con su proceso
 electromagnético afecta no sólo el cuerpo
físico sino también el emocional y mental

La luna llena con su proceso electromagnético afecta no sólo el cuerpo físico sino también el emocional y mental; por lo que a través de una meditación colectiva,  puede transmutarse esa energía en un estado sutil que se manifieste en una mayor receptividad y armonía entre los participantes. Ésta va acompañada de un proceso ritual, independientemente de la religión que los participantes profesen, pues se basa únicamente en la oración y fundamentalmente en la práctica de la meditación del amor universal.

La razón por la que es indispensable realizar esta práctica de modo colectivo se debe a que la sinérgia del grupo meditativo logra potencializar el efecto individual, es decir, que la fuerza de grupo es mayor que la de cada parte.  Esto es a grado tal que en una ciudad de U.S.A. cada noche de luna llena se congregan en un estadio de futbol americano cientos de personas a esta práctica  y el resultado ha sido una significativa disminución de los índices de violencia en la localidad.

Cuando las personas redirigen esta influencia astrológica,
pueden transmutar de manera muy significativa este proceso

Cuando las personas redirigen esta influencia astrológica, pueden transmutar de manera muy significativa este proceso, por ello se dice que es precisamente en luna llena cuando nuestras energías espirituales entran en un estado de receptividad mayor que en cualquier otro momento, y por tanto podemos  redirigir voluntariamente esta energía a la creación de un mundo mejor; Aunado esto con la fuerza de voluntad , el poder supremo de la intención , el deseo y la esperanza de transformar nuestra actual situación  planetaria, en evidente caos ecológico , social, moral, económico y espiritual.