"Este mundo sería el mejor de todos los mundos posibles
si no hubiera ninguna religión."
(Emmanuel Kant)
El sistema educativo convencional fragmenta la consciencia
y una consciencia fragmentada pierde fuerza
en pro del sistema económico imperante.
(K.D.)
¿Cómo es la naturaleza real del ser humano? Debido a que nosotros, a través, del proceso educativo vamos siendo condicionados día con día en el seno familiar, la escuela y sobretodo con la religión, es evidente que olvidamos la naturaleza real del ser humano y para rescatar o atisbar esa naturaleza esencial humana debemos retornar a la esencia natural que manifiesta el humano en sus primeros años de vida, donde la educación como factor condicionante aún no ha ejercido su poderosa influencia. Partiendo de la premisa que “educación es sinónimo de condicionamiento”.
El ser humano nace siendo un ser feliz, honesto y pleno ante sí mismo y los demás, pues un bebé llora cuando tiene hambre y ríe cuando así lo siente; es decir que se manifiesta tal como es.
Poco tiempo después el niño se manifiesta como un investigador natural empírico, quien a través de sus sentidos quiere conocerlo todo… y ahí empieza la familia a condicionarlo con regaños y prohibiciones con la finalidad de protegerlo. Posteriormente y con el uso de sus primeros razonamientos, frente al mundo que le rodea quiere saberlo todo… y manifiesta un filósofo natural que cuestiona todo y por todo con un porqué, para qué, y cómo… y llegará el momento en otra vez la familia opaca la esencia natural del Homo Sapiens, ése ser pensante que busca encontrar la verdad y la razón de las cosas y su lugar en el mundo.
Posteriormente y siguiendo el proceso, que denominamos normal, él tendrá que ser sometido a un sistema educativo formal que se encargará de opacar su verdadera naturaleza intrépida, que le lleva sin temor alguno a trepar el árbol, arrojarse desde lo alto, etc… para enseñarle los “buenos modales” que debe seguir en medio de un mundo condicionado por los miedos y la ignorancia.
Una naturaleza esencial del niño es la capacidad imaginativa que como artista natural posé, es capaz de hacer de un palo un caballito, de un zapato un teléfono, pero sobretodo, de construir el mundo desde su perspectiva y su imaginación ilimitada… y otra vez la educación social se encargara de anular al artista innato sometiéndolo a lo que denominamos lo real y verdadero, a la realidad convencional a la que seremos esclavizados de por vida.
Antes de que el proceso educativo integre en su corazón el sentido egótico de competencia e individualidad, el niño es un ser amoroso y emocionalmente sano, pues un minuto después de pelearse con sus amiguitos ya los estará abrazando.
El niño es un místico natural que logra entrar un éxtasis al contemplar una flor, escuchar la sinfonía natural del viento y mirar la magia de una estrella. El vive en el aquí y ahora, en el eterno presente, para él no existe pasado ni la preocupación por el futuro…
Un niño comparte cuanto tiene, desde un dulce hasta sus sueños, es por ende, un altruista natural.
Cuando al niño ya se le ha educado enseñándole a sentirse y saberse único e irrepetible, se le inserta en un mundo de egoísmos y de lucha contra los demás, aparece el factor condicionante de mayor impacto, la religión.
Los 3 factores esenciales de la educación condicionante y obnubilante del ser humano son la familia, la escuela y la religión. Esta última se encarga de someterlo a través de tradiciones, miedos y dogmas, privándolo fundamentalmente, de su verdadera y natural esencia divina.
Luego entonces sí el hombre nace siendo un ser virtuoso, intrépido, amoroso, filosófico, creativo, imaginativo, que ama la vida y sus semejantes; sano física, mental y emocionalmente . Es decir, nace siendo un ser iluminado, la Budeidad encarnada, la Cristificación búdica, etc… y, ¡oh, terrible realidad, que le espera en su tránsito por la vida y sus condicionantes procesos educativos! Que, irremediablemente, le llevaran a terminar el viaje siendo un anciano enfermo, peleado con la vida y consigo mismo; Ajeno al mundo, egoísta, amargado e ignorante de su esencia divina y de su deber para consigo mismo, con la vida y el universo; Arrepentido, frustrado y ante todo lleno de miedos y angustias, sintiéndose un estorbo en la familia… y ,sobretodo, sabiendo que sólo fue objeto de lucro, esclavismo, enajenación y explotación a lo largo de su vida.
Cabe entonces preguntarse cuál es la causa que media entre el ser de luz que nace y el monstruo de la obscuridad en que fallece. La respuesta es evidente: un proceso educativo que responde, sobretodo, a intereses de un sistema social, que sobrevive esclavizando y sometiendo al hombre a un esclavismo egótico basado en la ignorancia de su Divina esencia.
¿Cómo podemos rescatar la esencia divina del ser humano? ¿cómo y a través de qué medios podríamos rescatar lo humano por medio de lo humano? Desde mi propia perspectiva la enseñanza del yoga en las escuelas sería una gran alternativa para solucionar los estragos del condicionamiento social. Puesto que la escuela es el espacio ideal para gestar los cambios sociales y fomentar los valores necesarios en tiempos de crisis. Para ello se deberían usar diversos aspectos y formas del yoga actual.
El Hatha yoga nos ayudaría en gran medida a desarrollar aptitudes físicas y, por supuesto una mejor condición y una educación física más integral que la mera práctica de un deporte. A la par que nos generaría más conciencia corporal y mejores niveles de relajación…puntos clave para evitar la actual cultura sedentaria en que se ha sumergido la mayoría de los seres humanos, debido en gran medida al uso excesivo de la tecnología cibernética y automotriz, etc…
En la clase de yoga, el ser humano se confronta con sus principales miedos, razón por la cual le es tan difícil pararse de cabeza, pues una acción tan simple le implica romper con toda una cultura que se basa en el miedo.
La práctica de la meditación nos ayudaría, por supuesto, a generar altos niveles de concentración y atención en los escolares. Al igual que la denominada meditación reflexiva o activa serviría de gran auxiliar al desarrollo de la conciencia social.
El sentido del trabajo en equipo podría desarrollarse más y mejor con la práctica del Partner yoga, pues con ella nos damos cuenta que “el otro nos ayuda a realizar mejor nuestro trabajo” y que el adecuado apoyo y cooperación conlleva a mejores y grandes resultados.
El proceso de la creatividad, sentido estético o educación artística y la libertad de expresión podría ser manejado , en gran medida, con el denominado yoga creativo y el yoga Trance Dance.
El poder imaginativo podría ser trabajado por medio de la meditación guiada y la visualización.
La implementación del Yoga de la Risa evidentemente crearía un estado de relajación y diversión grupal como una forma alterna del desarrollo humano.
Es indudable que uno de los problemas más graves que enfrentamos ahora es la agresividad en el contexto escolar, debido en gran medida al permanente influjo de violencia en los medios de información , juegos cibernéticos , etc.. y esta falta de valores morales podrían ser nuevamente generados a través de un proceso filosófico , donde el alumno llegue a darse cuenta del sentido de Unidad Universal a través del Gnani yoga, pues indudablemente, al saberse “una gota en medio del océano infinito del universo” se generaría un sentido de responsabilidad universal: “al ser y saberse uno con todo lo demás, es evidente que cada pensamiento, palabra, acción o no acción repercute en Todo y en nosotros mismos como parte de esa totalidad.” .
Es necesario mencionar aquí que con la creación de un sentido de “lo absoluto” se generaría en él, un claro proceso devocional consciente que no le permita caer en el fanatismo religioso, resultado evidente de la ignorancia. Por ello la unión del Bhakti yoga y el Gnani yoga serían la clave para el desarrollo de un claro respeto y comprensión de prácticas religiosas diversas.
Para generar un claro sentido de lo social y, por ende, de la solidaridad, es evidente que la práctica del Karma yoga es básica en el proceso educativo.
Por todo lo antes mencionado la implementación del yoga en los diversos niveles escolares sería, en gran medida una excelente alternativa para crear los valores, aptitudes y actitudes más indispensables que el humano necesita en los tiempos que vivimos.
K.D. Lic. Juan Carlos Martínez Parra.
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