martes, 28 de agosto de 2012

Meditación de la Luna Llena


En luna llena se pasa por un estado de electromagnetismo
que afecta a todo el planeta, esto es muy fácil
de observar  en el nivel del mar, ya que sube la marea.
En luna llena se pasa por un estado de electromagnetismo que afecta a todo el planeta, esto es muy fácil de observar  en el nivel del mar, ya que sube la marea. Es evidente que sí nuestro cuerpo físico está  formado por un 80% de agua, el efecto electromagnético y vibratorio de la luna llena afecta totalmente al ser humano de tal manera que nadie queda excluido de este fenómeno. Científicamente se ha comprobado que en esas noches aumenta la agresividad y otros fenómenos sociales, cuando esta energía no es redirigida correctamente. 

Durante la luna llena, el sol está alineado con uno de los doce signos del zodíaco, los signos indican la cualidad de las energías subjetivas disponibles por transmisión durante ese mes. En los ciclos anuales, la humanidad como un todo está expuesta a toda la gama de experiencia. Estas energías y cualidades estimulan la evolución de la conciencia humana; las energías zodiacales pueden ser utilizadas por todos los individuos, cuando estos tienen la clara conciencia y la voluntad, pero sobretodo la técnica adecuada para  lograr re-direccionar esta energía.

La luna llena con su proceso
 electromagnético afecta no s
ólo el cuerpo
f
ísico sino también el emocional y mental
La luna llena con su proceso electromagnético afecta no sólo el cuerpo físico sino también el emocional y mental; por lo que a través de una meditación colectiva,  puede transmutarse esa energía en un estado sutil que se manifieste en una mayor receptividad y armonía entre los participantes. Ésta va acompañada de un proceso ritual, independientemente de la religión que los participantes profesen, pues se basa únicamente en la oración y fundamentalmente en la práctica de la meditación del amor universal.

La razón por la que es indispensable realizar esta práctica de modo colectivo se debe a que la sinérgia del grupo meditativo logra potencializar el efecto individual, es decir, que la fuerza de grupo es mayor que la de cada parte.  Esto es a grado tal que en una ciudad de U.S.A. cada noche de luna llena se congregan en un estadio de futbol americano cientos de personas a esta práctica  y el resultado ha sido una significativa disminución de los índices de violencia en la localidad.

Cuando las personas redirigen esta influencia astrológica,
pueden transmutar de manera muy significativa este proceso
Cuando las personas redirigen esta influencia astrológica, pueden transmutar de manera muy significativa este proceso, por ello se dice que es precisamente en luna llena cuando nuestras energías espirituales entran en un estado de receptividad mayor que en cualquier otro momento, y por tanto podemos  redirigir voluntariamente esta energía a la creación de un mundo mejor; Aunado esto con la fuerza de voluntad , el poder supremo de la intención , el deseo y la esperanza de transformar nuestra actual situación  planetaria, en evidente caos ecológico , social, moral, económico y espiritual.

lunes, 20 de agosto de 2012

Yoga, autoestima y salud


La salud es un estado de armonía en los diversos aspectos que conforman al ser humano, destacando su cuerpo físico, emocional, mental, espiritual y su entorno social.

A una autoestima baja,
deviene un descontento con
mi entorno y conmigo mismo
En este sentido cabe destacar la importancia de la autoestima como base de la salud emocional. Este concepto se define como el juicio que realizamos de nosotros mismos y nuestras capacidades, es una autovaloración de acuerdo a la imagen que nos formamos de nosotros mismos, es la energía afectiva con la que me vinculo conmigo mismo y con los demás.

La correcta y armónica funcionalidad psicológica y emocional, dependen en gran medida, del equilibrio entre lo que pienso de mí y la forma en que me relaciono con los demás; aspecto determinado fundamentalmente en la autoestima.

A una autoestima baja, deviene un descontento con mi entorno y conmigo mismo; mientras que una autoestima muy elevada, cae en arrogancia o soberbia, actitud que atrae el rechazo de los demás, y una constante reprimenda con uno mismo; pues siempre estará presente en nosotros esa “voz de la conciencia”, recordándonos que esa actitud es incorrecta, pues indico que necesito de la aprobación permanente de los otros.

Una autoestima muy elevada,
cae en arrogancia o soberbia,
actitud que atrae el rechazo
de los demás
La salud es equilibrio, y éste sigue una línea o un punto tan difícil de ubicar, que en realidad consiste en constantes altibajos que indican hacia dónde dirigirnos. Así, cuando empiezo a notar una depresión, por lógica, debiera ubicar mis cualidades, evitando el porqué a mí, significante del papel de víctima… y al contrario, cambiarlo por un para qué a mí, pregunta que connota, una clara conciencia de la razón permanente de los acontecimientos de la vida.

La salud espiritual, es tener una meta clara en la vida, y vivir para lograrla… y si hacemos abstracción de las metas individuales, podemos ubicar una constante en los siguientes ejemplos:

1. Si mi objetivo es un logro económico, en realidad busco una manera de ser feliz.
2. Si intento formar un hogar, éste es el camino hacia una felicidad que busco
3. Si quiero lograr un título universitario, lo que busco es una satisfacción plena, que claramente se traduce como felicidad.


(El problema del ser humano es que no nos damos cuenta de este objetivo, ni de lanaturaleza de la felicidad, y por ello constantemente perdemos el rumbo)

Todos los problemas emocionales
y mentales dependen de la visión
 que tengo de mí mismo y de los demás
Con estos sencillos ejemplos ubicamos que vivimos para ser felices y no sólo por estar vivos vamos a ser felices. Entendiendo felicidad como un estado de paz y armonía interior, que se refleja en mi relación con los demás y conmigo mismo.

“Toda enfermedad es psicosomática”. Como lo plantea Ruediger Dakle, basta encontrar la armonía basada en una autoestima equilibrada, comprendiendo que no soy lo que me falta, ni lo que los demás opinan de mí. Tampoco valgo por mí mismo, sino por y gracias a los que me rodean.

Sólo entonces comprenderemos a la enfermedad como un proceso lleno de sentido, como una vía del alma para trasladar al cuerpo físico los conflictos psicológicos no resueltos.

Todos los problemas emocionales y mentales dependen de la visión que tengo de mí mismo y de los demás, aspecto que determina la armonía con mi entorno… Así pues la salud integral depende de una autoestima en equilibrio constante.

La enfermedad, para la medicina ortodoxa occidental, es la presencia de los síntomas y no el proceso natural del cuerpo, para autosanarse, como lo plantea la homeopatía.

Retomando este concepto, la autoestima baja y la sobreestima, denotan un vacío espiritual que sólo vamos a cubrir bajo la clara conciencia de que el punto de equilibrio, de una autoestima sana, consiste en ese permanente vaivén entre una y otra.

Una de las metas fundamentales del
camino espiritual es eliminar el ego
.
Una de las metas fundamentales del camino espiritual es eliminar el ego, y en ese sentido la práctica del yoga, como modo de vida, nos enseña a tener seguridad en nuestras convicciones y comprender que la vida humana es un proceso de constante aprendizaje (gnani yoga).

En esta disciplina ubicamos que la clase de hatha yoga, no es una competencia con los otros, sino contigo mismo, pues las posturas no son difíciles cuando conoces la técnica; la práctica verdadera consiste en liberarte de todos los condicionamientos sociales a que estamos sometidos permanentemente, y de los cuales los más fuerte y evidentes, son el miedo y el esclavismo egótico.

El miedo llega a ser una herramienta de condicionamiento tan común, que nuestra educación está basada en el concepto conductista de premio o error, olvidando que “de los errores se aprende más que de los aciertos”, y que los aciertos rápido se olvidan o tienden a construir una actitud egóica en los individuos.

La filosofía capitalista, bien es sabido de todos, cambió el valor de ser por el tener, y la práctica del bakti yoga, nos ayuda a rescatar esa esencia divina que está más allá de las barreras de un ego no existente… Y para comprender lo ilusorio del Yo, el gnani yoga nos ayuda a ubicar la naturaleza de maya (realidad ilusoria).

Una autoestima baja nos aparta de los otros, y olvidamos u ocultamos ante nuestros propios ojos, el valor que tenemos al ser una parte fundamental del Todo. Por el contrario una sobreestima, que se manifiesta normalmente como soberbia, egoísmo, egolatría, vanidad, etc… da lugar a actitudes que nos alejan de los otros, al generar esas barreras, donde el sujeto sobrepone sus propios intereses por encima de los demás.

Es en este contexto donde la disciplina yogui, nos hace retomar nuestra esencia divina, al ubicar que todos formamos una Unidad, que denominamos el Todo, el Absoluto, Dios, Mente Universal… De dónde venimos y a dónde vamos a regresar. De ahí la etimología de Yug-Unión.

Yoga es un proceso espiritual de acrecentamiento de la conciencia individual, para reintegrarte a la conciencia cósmica divina, donde el primero y más difícil de los obstáculos, es derribar el ego que nos separa de los demás y de nosotros mismos.

Yoga es un proceso espiritual de
acrecentamiento de la conciencia
 individual, para reintegrarte
a la conciencia cósmica divina
Cuando la persona ubica, clara y conscientemente, que su valor no está en el tener sino en el ser, y que la grandeza del ser humano se mide por su manera de servir al prójimo, clave fundamental del karma yoga; así nos reintegramos permanentemente en nuestro camino al eterno retorno… Y gracias a la práctica constante del raja yoga o meditación, nos mantenemos en contacto con la esencia divina.

Así cuando comprendemos que somos gracias, en, por y para los otros, aprendemos que en el camino del yoga “lo importante no es la meta, sino aprender que la meta es el camino mismo”. Gracias al eterno despertar de la conciencia a donde nos conduce el yoga, como filosofía y modo de vida, ubicamos claramente que una autoestima sana, es conciencia, armonía, sabiduría… significante de la salud integral.

miércoles, 15 de agosto de 2012

La respiración es la base de la vida y fundamento del yoga.

“La vida depende de la respiración”
“La vida inicia con un respiro y termina con un  suspiro”

Los occidentales opinarían  que el oxigeno 
es la base de nuestros procesos bioquímicos 
neuronales, pero para la filosofía yogui, 
no es el oxigeno la base de la vida, 
es un elemento más sutil que denominan Prana.
Bien sabido es que como entidades biológicas podemos permanecer sin ingerir alimentos por varios meses,  como en  el caso de los ayunos religiosos o políticos; también podemos vivir sin tomar agua por varias semanas, podemos vivir sin hablar, sin relaciones sexuales, etc. Lo único que no podemos hacer es, permanecer sin respirar por unos cuantos minutos sin correr el riesgo de un  paro respiratorio y las consecuencias que acarrea esta situación.

¿Pero por qué la respiración es necesaria para la vida?

Los occidentales opinarían  que el oxigeno es la base de nuestros procesos bioquímicos neuronales, pero para la filosofía yogui, no es el oxigeno la base de la vida, es un elemento más sutil que denominan Prana.

El Prana está en el aire y no es el oxigeno, está en los alimentos y no son las proteínas ni las vitaminas; el Prana es la energía sutil que nos permite movernos, reproducirnos, hablar, pensar etc. Está presente en el reino vegetal, mineral animal y sutil.


El Prana es un concepto que tiene su correspondiente en la filosofía  china y se reconoce como “chi o ki”  En la edad media se conocía como “Orgón” y para el occidental  es la “Energía vital”

La respiración es la función más importante del cuerpo porque de ella dependen todas las demás. Anatómicamente la zona olfativa se considera como secundaria. El hombre es una animal con una clara atrofia  olfativa, pues comparado con los animales que sobreviven muchas veces gracias a su olfato, el hombre ya no es capaz de percibir más que un rango muy limitado de olores. El aire penetra en nuestro cuerpo por las fosas nasales. La región olfativa está situada en la zona superior de la cúpula nasal, el aire invierte la dirección de su flujo y queda en contacto con las zonas capaces de percibir olores.Para fijar un máximo de prana es necesario aprender a dirigir conscientemente el aire hacia la zona olfativa. El niño cuando nace realiza de manera natural una respiración completa, misma que abarca la mayor capacidad pulmonar, pero con el paso del tiempo el ser humano va perdiendo esa capacidad y termina utilizando una mínima capacidad respiratoria. Basta darnos cuenta cuanto tardamos en completar de manera cotidiana un ciclo respiratorio “normal” que solo comprende la inhalación y la exhalación. 
El Prayama nos re-educa para respirar 
de manera natural y consciente.
Tal es así que está compuesto
de cuatro fases y no de dos 
En el Yoga existe un área fundamental que denominamos Pranayama, que significa la expansión de la energía vital mediante la respiración. El pranayama nos re- educa  para respirar de manera natural y consciente. Tal es así que aprendemos que un  ciclo respiratorio está compuesto de cuatro fases y no de dos. Las fases son inhalar, retener, permanecer sin aire y exhalar. Por tanto un ciclo respiratorio nos permite absorber mayor cantidad de energía vital, particularmente durante la retención del aliento.


Este mecanismo consciente abre las puertas a otros procesos psíquicos más profundos, por ejemplo si reducimos nuestro ritmo respiratorio de manera consciente y relajada, baja nuestro ritmo cardiaco a tal grado que nuestro cuerpo mental  deja de generar pensamientos y lo mismo sucede con el cuerpo emocional. Si toda la atención la diriges a la respiración, tu mente no tiene la capacidad de pensar o concentrarse en dos cosas al mismo tiempo, y entonces permaneces  en un  estado de “vacio mental” que te permite acceder a niveles sutiles y muy sutiles de percepción, a unificarte con “el todo” “el absoluto” “la mente universal”.


En cambio si aceleras tu respiración al máximo, inhalando y exhalando tan fuerte como sea posible con un mínimo de 15 minutos (respiración de fuego) tu cuerpo empieza a generar tal grado de calor y energía sutil que se manifiesta de distintas maneras en cada individuo, de acuerdo a su nivel de conciencia.


La visión Yogui  de la respiración parte del 
principio,de que todo es ritmo, todo es 
vibración, todo es mental y todo esta 
interconectado en el universo.
La visión Yogui de la respiración parte del principio, de que todo es ritmo, todo es vibración, todo es mental y todo esta interconectado en el universo. Así  hay una clara conexión entre el cuerpo energético y los procesos respiratorios. El cuerpo energético tiene, fundamentalmente 3 canales conocidos como Ida(polaridad femenina) ,Shushuma (polaridad neutra) y pingala (polaridad masculina). Así nosotros cambiamos de polaridad conforme cambia nuestra respiración. Se dice que vamos alternando permanentemente las fosas nasales; Cuando respiras con la fosa izquierda estas más receptivo, pasivo y sensible; características de la polaridad femenina. En cambio cuando respiramos por la fosa derecha estamos más activos, racionales etc. Propios de la polaridad masculina. Esta energía sutil o prana responde al pensamiento y por tanto con  la práctica del Yoga y la meditación puedes aprender a controlar tu energía, tus emociones y pensamientos de manera voluntaria y consciente.


La respiración controlada y regulada genera las condiciones para extraer una mayor cantidad de energía que se concentra en el cerebro y otros centros nerviosos (Chacras) para utilizarse cuando sea necesario. Además del beneficio físico de una respiración correcta, el poder mental del hombre, su felicidad, el dominio sobre sí mismo, moralidad y crecimiento espiritual pueden ser incrementados practicando los ejercicios del PRANAYAMA.

La vida actual, llena de estrés y viviendo en un mundo tan contaminado no nos permite asimilar una cantidad suficiente de prana para mejorar nuestra calidad  de vida, por ello es indispensable hacer un alto en nuestra rutina para desarrollar la práctica del PRANAYAMA.

lunes, 6 de agosto de 2012

LAS CONSECUENCIAS SUTILES DE COMER CARNE.


“Lo que entra por la boca marca tu corazón” 
(K.D.)

La alimentación es todo un proceso que va más allá de la asimilación de nutrientes, metabolismo y excreción.

El ser humano no sólo consta de un cuerpo físico,
también está estructurado con un cuerpo astral o
energético, y un cuerpo mental o espiritual.
El ser humano no sólo consta de un cuerpo físico, también está estructurado con un cuerpo astral o energético, y un cuerpo mental o espiritual. Todos están interrelacionados, de tal manera que lo que afecta al cuerpo físico, repercute en los otros planos. Por ejemplo, cuando la materia muere, y siguiendo la ley de la conservación de la materia y la energía, el cuerpo se integra a la tierra. En ese momento el astral sale y entra a planos superiores, hasta reintegrarse a planos muy sutiles que denominamos espirituales.

Así, si nos alimentamos de carne, esto implica matar a un ser vivo que atraviesa un proceso de angustia, dolor, ansiedad, miedo y agresividad. Todo ello son las vibraciones más densas o burdas que existen, y la carne de dicho ser queda impregnado de esas vibraciones negativas que marcan a quien las ingiere.

Es por ello que en el Yoga,se proponen
otras formas de alimentación como el Ayurveda,
el vegetarianismo, etc.
Es por ello que en el Yoga, siguiendo el precepto fundamental de Ahimsa o no violencia (el cual tiene su equivalente con el catolicismo, en el mandamiento que dice “no matarás”) se proponen otras formas de alimentación como el Ayurveda, el vegetarianismo, etc.

Es así como se explica la densidad vibratoria de la mayoría de los seres humanos, que viven en la agresión, el estrés y el miedo; para ello hay que entender que los vegetales son la fuente que asimilan la luz directamente, los animales se alimentan de ellos y el hombre carnívoro toma esa energía sutil de una fuente secundaria, pero además contaminada por las vibraciones que implican la muerte del animal. Habrá que recodar “que no sólo de pan vive el hombre” (Mt. 4, 3) y como dice la Biblia: “Ved que os he dado todas las plantas que producen semillas, que están sobre la tierra, y todo árbol, que lleva fruto de semilla lo utilizarás como alimento (Gn. 1, 29).